Боярская дума (реферат)


СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ    3
1. ОРГАНИЗАЦИЯ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БОЯРСКОЙ ДУМЫ    4
2. ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВАЯ  ПРИРОДА  ДУМЫ    7
3. ЗЕМСКИЙ СОБОР КАК ОРГАН ПРЕДСТАВИТЕЛЬНОЙ МОНАРХИИ    14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ    18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ    19

 

Введение

 

Государство решает свои задачи через соответствующие учреждения (административные, военные, судебные и прочие), которые имеют властные полномочия и руководствуются законами, требующими определенного делопроизводства.

Государственный аппарат России в средние века формировался постепенно, в ходе объединения земель вокруг Московского княжества и образования единого централизованного государства, развивался и усложнялся по мере упрочения государства, изменения экономики и социальной структуры общества, внутренней и внешней обстановке.

Усиление власти великого князя (царя) в XIII-XV вв. проходило параллельно с формированием новой системы государственного управления. Высшим органом власти стала Боярская дума, состоявшая из светских и духовных феодалов. Централизованной монархии с XVI века нужен был сословно-представительный орган, который бы поддерживал политику власти и соответственным образом классово сформированный. Таким органом явились Земские соборы. Таким образом, Боярская дума и Земские соборы были властными институтами сословно-представительной монархии в России.

В данной работе будут рассмотрены вопросы организации и деятельности сначала Боярской думы, а затем Земских соборов. Будет приведена история функционирования этих органов, а также выяснено их значение для развития русского государства.

Целью данной работы является исследования государственного строя сословно-представительной монархии.

В соответствии с целью работы, были поставлены следующие задачи:

- изучить организацию и деятельность Боярской думы и Земских соборов в России;

- исследовать зарождение феодальной бюрократии в России.

 

1. Организация и деятельность Боярской думы

 

Великий князь московский и цари «всея Руси» разделяли свою власть с этой боярской аристократией в высшем органе централизованного государства - Боярской думе. «Боярская дума» - чисто литературное наименование органа, который в русском государстве назывался просто «дума» или «бояре» («царь и «бояре»)[1].

Основные моменты в истории Боярской думы Московского государства определяются отношениями ее к  верховной власти. Можно различать три эпохи в ее истории

1. В первую эпоху (ХIV и ХV вв.) замечается бытовое совпадение деятельности  Думы с  действиями княжеской  власти, основанное на единстве  интересов. Возвышение  Московского княжества было вместе с  тем возвышением  могущества и  богатства московских бояр.

Отсюда  успехи московского единодержавия  (кроме поддержки духовенства) главным образом объясняются  содействием бояр;  в истории  единодержавия были моменты ослабления, которыми  могли легко  воспользоваться  другие  княжества  и уничтожить  все плоды предшествующих  усилий.

После  Ивана  Калиты  и  Симеона  Гордого княжил  малоспособный  и бездеятельный Иван Иванович; однако, дело, начатое первым, было продолжено при  нем боярами. Поэтому  недаром Симеон завещал братьям слушать старых  бояр.

По  смерти Ивана  (1359) его наследником  остался  малолетний  Дмитрий, и,  разумеется, не  ему, а боярам  (и  св.  Сергию)  принадлежала  победа  над  его  соперником - князем  Суздальским  (1361). Дмитрий,  умирая,  дал  такое завещание детям:  «бояре  своя  любите, честь  им достойную  воздавайте противу служений их, без воли их ничтоже не творите».

При  Иоанне  III все важнейшие  акты  государственной  деятельности  совершались по соглашению с  боярами, женитьбу  на  Софье  Палеолог Иоанн  III предпринял так:  «подумав  о сем  с митрополитом,  матерью своеи  и бояры... послал к папе»[2].

2. Во вторую эпоху (в ХVI в.) происходит борьба  между самодержавной  властью и  боярами, начатая великим князем и продолженная 6оярами. Установившееся единодержавие собрало  изо всех  княжеств местные боярские силы  в одну  Москву; кроме  того, здешнее боярство  усилилось огромной  массой служилых  князей, лишенных  уделов, которые хотели вознаградить потерянную первую роль в деревне второй в столице. С другой стороны, уничтожив уделы и  лишив бояр права перехода и превратив их в служилых  людей, великий князь более не нуждался в их содействии для укрепления власти. Иоанн III еще допускал возражения себе в Думе, даже любил их и награждал за них[3].

О Василии Иоанновиче сообщают, что он «встречи  против себя  не любит»; кто ему встречу  говорит, и он на того опаляется». Бояре уже не смели ему противоречить, и когда он в 1525 обратился к  их совету, намериваясь произнести развод со своей женой Соломонией  (чтобы жениться на Елене Глинской), то бояре одобрили это,  за исключением немногих.

При Елене Глинской и в малолетство Ивана Грозного (1534-1546)  обстоятельства  склонили чашу весов  в  пользу  бояр. Несмотря на  перемену обстоятельств,  бояре еще раз  вынесли  на  своих  плечах дело  создания государства  в малолетство  царя,  разумеется,  отмежевывая себе  и львиную  долю в благах этого государства.

Со времени  воцарения  Иоанна  в 1547 году  этот  царь начал сознательную борьбу с боярской партией сначала мерами разумными,  приблизив к себе людей «худородных», обратившись к совету всей земли  (Земскому собору)  и создав несколько здравых законодательных мер,

 


[1] Дьяконов М. Очерки общественного и государственного строя древней России.- М.: Стик.- С. 353.

[2] Владимирский-Буданов М.Ф. Обзор истории русского права.- Ростов-на-Дону, Феникс.- 2005.- С.177.

[3] Там же, С. 178.

 

Заказать реферат

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить