Социальный строй Древней Руси (реферат)


СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ    3
1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА    4
2.  ХАРАКТЕРИСТИКА СОЦИАЛЬНОГО СТРОЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ    10
ЗАКЛЮЧЕНИЕ    16
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ    17

 

Введение

 

Процесс  формирования  основных  классов феодального общества на территории Древней Руси слабо отражен в исторических  источниках.  Это является одной из причин,  почему вопрос  о характере  и  классовой   основе   древнерусского   государства    является дискуссионным. Наличие в хозяйстве  различных  экономических   укладов  дает основание  ряду   специалистов   оценить   Древнерусское   государство   как раннеклассовое,  в   котором   феодальный   уклад   существовал   наряду   с рабовладельческим и патриархальном. Большинство  ученых  поддерживают  мысль академика   Б.Д.    Грекова    о    феодальном    характере   Древнерусского государства, так как развитие феодальных отношений стало с IX века ведущей тенденцией  в социально-экономическом развитии Древней Руси.

Основную  массу  сельского  и  городского   населения Руси составляли  свободные   общины;  "люди",  то  есть   феодально-зависимые крестьяне, эксплуатируемые государством путем сбора  дани,   размер  которой теперь стал зависеть  от  количества  и  качества  находящейся  у  крестьян земли,  или феодалами путем взимания оброка  или  привлечения  крестьян  к барщине. Однако  в  начальной  летописи  термин  "люди"   употребляется  для наименования широких слоев сельского и городского населения.   Сохранение  в течение длительного периода времени этого термина для  обозначения  свободного населения  указывает на то,  что  шедший  процесс  феодализации  неодинаково затрагивал  отдельные  сельские  крестьянские   общины,  жители  многих  из них, утрачивая сословную полноправность, сохраняли личную свободу.

Целью данной работы является изучение социального строя Древней Руси.

Соответственно, задачами работы стали:

- исследовать процесс возникновения Древнерусского государства;

- дать характеристику социального строя Древней Руси.

 

1. Возникновение Древнерусского государства

 

К вопросу образования Русского государства обращалось и обращается большое число представителей различных наук - от истории, археологии до лингвистики и географии. Положительным является то, что увеличивается количество публикаций, повышается комплексность исследования вопроса о происхождении Древнерусского государства. Как ранее, так и сейчас идут споры об истории возникновения Древнерусского государства. Эта проблема постоянных политических спекуляций. Анализ исторических исследований показывает, что прав был, наверное, М.Н. Покровский, определивший историю как «политику, опрокинутую в прошлое» [6, C.15].

В исторической науке по вопросу образования государства у восточных славян с XVIII века кипят страсти. В 30-60 годы XVIII в. немецкие ученые Иоганн Готфрид Байер и Герард Фридрих Миллер, работавшие в Петербургской Академии Наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское государство было создано варягами. Они положили начало норманнской теории происхождения Российского государства. Крайним проявлением концепции является утверждение, что славяне в силу своей неполноценности не могли создать государства, а затем без иноземного руководства были не в состоянии управлять им.

Против этой теории решительно выступил М.В. Ломоносов, которому императрица Елизавета I  поручила написать историю России. С тех пор борьба норманнистов и антинорманнистов не утихает. Норманнисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманны добились господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приглашения княжить); во-вторых, они считают, что слово «русь» норманнского происхождения. Антинорманнисты считают, что термин «русь» доваряжского происхождения и восходит к очень древним временам. В «Повести временных лет» есть места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев княжить.

За 852 год есть указание о том, что при царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В Лаврентьевской и Ипатьевской летописях речь идет о том, что варягов княжить приглашали все северные племена, в том числе и русь. Советские исследователи М.Н. Тихомиров, Д.С. Лихачев считают, что запись о призвании варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства - Киевскую Русь и Византию. Автору летописи для этого потребовалось указать иностранное происхождение княжеской династии. Согласно исследованию А.А. Шахматова, варяжские дружины стали называться русью после того, как перешли на юг. А в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени Русь [1, C.51].

Вот уже в течение двух с лишним веков идут споры между представителями норманнской и антинорманнской школ в истории. В настоящее время позиции норманнистов и славянофилов сблизились. Однако это сближение вовсе не является свидетельством утверждения истины. Как та, так и другая концепции оказались тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие мнения.

В.А. Мошин доказывает греческое происхождение названия «Русь». О существовании Руси как тмутараканского княжества в IX в. пишут А.Н. Насонов, М.В. Левченко, А.Л. Монгайт. Протоиерей Лев Лебедев пишет: «...в IV-VII вв. происходило известное нам формирование первой русской государственности - культурно-политическое объединение племенных союзов полян и северян под общим главенством племени «рус» с княжеской династией кривичей». Этот вывод интересен тем, что корень «крив» соответствует сегодняшнему названию «русский» у соседей кривичей –латышей [2, C.113].

Научные результаты двухсотлетних дискуссий состоят в том, что ни одна из школ не может внятно объяснить, что такое «русь»: если это этнос,

 

Заказать реферат

 

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить